Descrição
O objetivo deste trabalho é provar a existência de uma ética humanista do devir a partir de Marx. Esta ética trabalha o devir como um conceito marxista/hegeliano, o vir a ser, numa dialética materialista que não é simplesmente uma filosofia utilitarista justificativa do poder, mas uma ontologia integral humanista e finita. Trata-se de uma filosofia que da conta da problemática existencial humana e de uma cosmogonia que abarque uma teleologia humanista do devir. Visa não a uma simples repartição de bens entre as pessoas, mas a uma nova concepção integral de organização sócio-metabólica humana. A linha mestra que vai nos conduzir em todos os capítulos é a teoria da alienação e do fetiche, fundamentos para uma ética do devir a partir de Marx.
Como metodologia, pinçaremos em Marx os momentos hegemonicamente filosóficos, nos quais ele fixa a ontologia da práxis dialética, para depois partir para a análise da economia e da sociedade. A busca de uma nova forma sócio-metabólica para ver e produzir o homem como práxis revolucionante recriadora dele mesmo e do mundo novo, que se torna um objetivo filosófico e político fundamental depois da derrota do chamado socialismo real. Defenderemos que esta afirmação já é vista em Marx como o seu próprio processo de produção e reprodução social dos seres humanos – o qual reproduz dialeticamente a consciência.
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