Descrição
Este livro sério e fascinante sobre a teoria da dependência é uma ótima alternativa às comemorações ufanistas do bicentenário da primeira “transição transada” (expressão de Florestan Fernandes) da história deste país. O leitor é incentivado a caminhar pelas trilhas da teoria da dependência, trajetória que só adquire inteligibilidade quando vista em suas distintas inserções nas lutas anti-imperialistas. Nesta odisseia teórico-política, destacam-se Ruy Mauro Marini, Theotônio dos Santos e Vânia Bambirra. Rodrigo Castelo faz análises brilhantes dos aparelhos de hegemonia, inclusive em universidades de ponta, que foram, no Brasil e em outros países, fundamentais para os diversos momentos do desenvolvimentismo e também para os avanços e recuos da teoria da dependência. Lúcio Flávio Rodrigues de Almeida – PUC SP
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Uma pergunta guia, permeia e “perturba” o conjunto de reflexões produzidas por Rodrigo Castelo. A pergunta decisiva é a seguinte: pode haver ruptura com o capitalismo dependente sem transição socialista? O autor não vacila e reitera a resposta ao longo dos dez capítulos: Não! Vai além… Não se limita a dar soluções breves e simples para um problema complexo. Rodrigo Castelo elabora uma análise rigorosa e acurada das produções ideológicas e de seus formuladores que foram responsáveis por silenciar, deturpar, rechaçar e desarmar as batalhas teóricas e políticas travadas por intelectuais, militantes e ativistas socialistas ao longo das últimas décadas no Brasil e na América Latina. Em suma, é possível dizer que, por vias diretas e indiretas, o livro trata do difícil encontro da teoria marxista com o movimento operário e popular, relação tantas vezes inviabilizada pelas ideologias da justificação da ordem capitalista quanto pelos órgãos de repressão do Estado burguês que, respectivamente, interpelam e reprimem as lutas dos subalternos. A coletânea contém artigos produzidos pelo autor entre 2009 e 2021 e está estruturada em duas partes principais. Na primeira parte: “Da tragédia desenvolvimentista à farsa neodesenvolvimentista”, Castelo empreende uma crítica às produções ideológicas e a seus aparatos que foram decisivas para ocultar, desfigurar ou defenestrar o pensamento marxista e revolucionário da história do pensamento econômico e social latino-americano. O autor realiza um trabalho meticuloso de reconstrução dessa história das ideologias e demonstra os limites – ou o que prefere chamar de “decadência ideológica” – do estruturalismo cepalino, do nacional-desenvolvimentismo e do neodesenvolvimentismo, que com suas diferenças aqui e ali foram ideologias materializadas e organizadas por uma série de aparelhos e partidos, entre os quais ganham destaque na análise: a Cepal, o Cebrap, os economistas da Escola de Campinas, os partidos comunistas, o MDB nos anos 1970 e o PT. Danilo Ma
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